Относительно названия этого города в литературе встречаются
различные объяснения. Одни исследователи, ссылаясь на известного древнего
историка Прокопия, утверждают, что Алушта унаследовала свое название
от византийской крепости Алустон, которая была сооружена императором
Юстинианом. Останки крепости Алустон сохранились до наших дней на одном
из холмов города. Другие считают, что слово Алушта обозначает - "Долина
ветров". И действительно, в Алуште и летом, а особенно осенью чувствуешь
на себе свежесть и силу ее ветров. (В некоторых исторических документах
Алушуту называют -Луска, Лушта).
Как город Алушта еще очень молодая. До 1902 года во всех
царских циркулярах ее именовали "деревней", в которой постоянных жителей
было около 1200 человек. В советское время Алушта превратилась в один
из популярных курортов Крыма. В ее санаториях, домах отдыха, пансионатах,
детских лагерях укрепляли здоровье взрослые и дети со всех уголков страны.
Часто гостили в Алуште писатели, политические деятели различных стран
и народов. В бытность здесь бывали могущественные исполины русской,
украинской и других литератур.
В 1820 году в Алуште, скорее всего, побывал А.С.Пушкин,
т.к. пребывая в доме Ришелье в Гурзуфе, он совершал продолжительные
верховые прогулки по окрестностям. В память о поэте на ул. Ленина (неподалеку
Морвокзала) установлен бюст Пушкина с надписью на постаменте: "А.С.Пушкин.
1799-1837".
В 1825 году проезжали Алушту А.С.Грибоедов и Адам Мицкевич.
Из 18 сонетов о Крыме польский поэт Алуште и горе Чатыр-Даг посвятил
четыре. Один из наиболее занимательных является сонет под названием
"Чатыр-Даг":
Склоняюсь с трепетом к стопам твоей твердыни,
Великий Чатыр-Даг, могучий хан Яйлы.
О мачта крымских гор! О минарет аллы!
До туч вознесся ты в лазурные пустыни.
И там стоишь один, у врат надзвездных стран,
Как грозный Гавриил у врат святого рая.
Зеленый лес - твой плащ, а тучи - твой тюрбан,
И молнии на нем узоры ткут, блистая.
Печет ли солнце нас, плывет ли мгла, как дым,
Летит ли саранча, иль жжет гяур селенья, -Ты,
Чатыр-Даг, всегда и нем и недвижим.
Бесстрастный драгоман всемирного творенья,
Поправ весь дальний мир подножием своим,
Ты внемлешь лишь творца предвечные веленья!
В 1837 году известный русский поэт В.А.Жуковский встречался
в Алуште с глубоким и вдумчивым знатоком Крыма академиком П.И.Кеппеном,
который обрабатывал метеорологические наблюдения Ф.К.Мильгаузена^
опубликованные впоследствии Главной физической обсерваторией.
В 1889 году в сентябре месяце в Карабахе (ныне село Бондаренково
в семи километрах от Алушты) у дочери П. И. Кеппена А. П. Келлер останавливался
В. Г. Короленко, прибывший в Крым на "виноградное лечение".
Во время лечения и отдыха В. Г. Короленко совершал прогулки, и не только
по окрестностям Карабаха, но и в горы. Прогуливался В. Г. Короленко
чаще пешком, но иногда и на лошадях, удаляясь от селения километров
на двадцать. Позже прогулочные наблюдения послужили В. Г. Короленко
основой для рассказов под названием "В Крыму". В одном из
таких рассказов, которому автор дал название "Емельян" описываются
его впечатления о Крыме, его людях, природе: "Чудесный южный берег,
находящийся ныне в счастливом обладании курсовиков, проводников, дачевладельцев
и туристов - представляется мне чем-то вроде отмели, через которую на
расстоянии столетий, как волны, перекатываются чередой людские поколения
- тавры, скифы, греки, генуэзцы, татары, русские в поисках счастья...
Здесь, под этим солнцем, вблизи этого моря, оно как будто ближе, чем
где-то ни было... ласкает, обещает, манит... и волны перекатываются
одна за другой прогоняя другую... А счастье?".
Обойдя Поволжье, центральные губернии, Бессарабию, Украину,
из Одессы 23-летний Алексей Пешков в 1891 году направился в Крым. Побывав
в Алуште, он направился в Феодосию в "чаянии заработать немного денег".
Но памятных мест, свидетельствующих о пребывании в это время в Алуште
А. М. Горького, не сохранилось.
Летом 1896 года в Алуште находился выдающийся украинский
писатель Михаил Михайлович Коцюбинский, работавший в правительственной
филлоксерной комиссии, которая вела борьбу с вредителем винограда -
филлоксерой. Из Алушты М. М. Коцюбинский писал письма родным и знакомым,
в которых излагал свои впечатления со всеми болями и радостями, сообщал
об условиях жизни и работы, много уделял внимания описанию моря, природы
и, естественно, быта и обычаев местного населения. Более десяти писем
отправил М. М. Коцюбинский из Алушты. В одном из первых писем от 10
июня 1897 года он сообщал Б. Д. Гринченко, что: "Живется нам в
Алуште так себе; места здесь красивые, читать есть что (русские журналы)
- но только мне некогда читать. Работы (не так работы, как хождения)
так много, что я иногда едва дышу". Следует отметить, что "свободно
дышать" писателю не позволяли не только тяжелая ежедневная многочасовая
работа, но и местные жандармы, которые не спускали с него глаз. В деле
"О представлении в департамент полиции ведомостей о лицах, состоящих
под надзором полиции Таврической губернии в 1896 году" читаем:
"Дворянин Михаил Михайлович Коцюбинский, Подольской губ., 31 года,
исследователь филлоксеры. Негласный надзор учрежден в Алуште с 23 июня
1896 года", видимо, с первого дня прибытия писателя в это селение.
Наша мысль подтверждается и другими документами. Губернское жандармское
управление в Симферополе в своем донесении на имя Таврического губернатора
от 25 июня 1896 года сообщало: "По распоряжению департамента полиции,
за проживающим в деревне Алуште, Ялтинского уезда, членом филлоксерной
комиссии, сыном чиновника Михаилом Михайловичем Коцюбинским вновь учрежден
негласный надзор полиции, из под которого он недавно был освобожден".
В других письмах, адресованных в большинстве жене, М. М. Коцюбинский
восхищается морем: "Сегодня у нас праздник, не ходили на работу.
Почти целый день просидел над морем. Тихо, солнечно. Воздух такой прозрачной,
что Демерджи кажется вот-вот за плечами. Море синее, почти черное, только
белой пеленой бьет о берег. Свежий ветер с моря срывает эту пелену и
бросает в лицо мелкие брызги. На море ныне много лодок под парусами,
а около берега летают голуби", или же описывает тогдашнюю Алушту:
"Ходил... по Алуште - по самым глухим улицам, по чердакам, заходил
в школу татарскую, всюду; нанюхался всяческих запахов - но удовлетворил
отчасти свое любопытство и записал кое-что в записную книжку. Непременно
хочется мне написать кое-что из алуштинской жизни".
Однако намерения своего писатель не осуществил. Обещанного
произведения об Алуште не написал, хотя этому живописному уголку он
и посвятил много строк в своих письмах к родным и знакомым, по которым
можно представить Алушту времени пребывания в ней М. М, Коцюбинского.
Писателя очаровывало море, горы, лес, шумные и многоводные
крымские реки. Несмотря на то, что на виноградниках Алуштинской долины
и прилегающих к ней деревень - Бикж-Ламбате (теперь Малый маяк), Карбек
(теперь Изобильное), Шумы (теперь Верхняя Кутузовка), Демерджи (теперь
Лучистое) и других - М. М. Коцюбинский много и напористо работал на
виноградниках по обнаружению и уничтожению филлоксеры, он находил еще
и время для прогулок и длительных путешествий. Одно из таких путешествий
к Косьмодамиановскому монастырю, находящемуся в самой лесистой чаще
междугорья, М. М. Коцюбинский мастерски описывает в четырех весьма обширных
письмах к жене3. Это, как справедливо замечает крымский литературовед
и критик П. А. Дегтярев, - "не просто письма. Это эмоционально глубокая
и полная значения симфония лесных звуков и красок, написанная рукой
большого мастера, взволнованный путевой дневник человека, влюбленного
в красоту жизни". Позже этот материал ляжет в основу сюжета рассказа
"В гршний свгг", окончательно завершенного писателем только в 1904 году.
Более пятидесяти лет прожил в Алуште русский писатель,
академик Сергей Николаевич Сергеев-Ценский.
Впервые в Крым Сергей Николаевич Сергеев-Ценский прибыл
в апреле 1905 года, в наиболее напряженный и драматический период русско-японской
войны. Официально молодой прапорщик был переведен из Херсона в Симферополь
для "прохождения дальнейшей воинской службы" в другой части. В действительности
же от него избавлялись высшие командиры в Херсоне. Они его, собственно,
высылали за открытую и активную защиту солдат, над которыми издевался
командир роты. Но и в Симферополе прапорщик С.Сергеев не изменил своих
взглядов, своего поведения. Он отказался от поездки в Мелитополь для
подавления народного восстания, симпатизировал провозглашавшимся идеям
свободы и равенства. Офицерская среда считала С.Сергеева "неблагонадежным"
и причисляла его к "бунтовщикам". Именно поэтому командование сочло
целесообразным отчислить его из армии, демобилизовать.
Крым, со своей уникальной природой, целебным климатом,
необозримым морем понравился изгнанному из армии молодому офицеру, и
он решил навсегда остаться в этом сказочном крае.
В Алуште, на так называемом "Пустынном косогоре",
который позже был назван в народе "Орлиной горой", ныне ул.
Сергеева-Ценского,5, С.Н.Сергеев-Ценский облюбовывает живописный уголок
с широким и глубоким морским обозрением. Сперва здесь был построен одноэтажный
домик с длинной верандой, которую впоследствии А. И. Куприн метко назвал
"шагальней". Позже сооружаются другие жилые и подсобные здания,
закладывается большой фруктовый сад, сажаются стройные кипарисы, которые
писатель особенно обожал. Следует отметить, что многие земляные и агрономические
работы, особенно относящиеся к подбору и посадке фруктовых и декоративных
деревьев, Сергей Николаевич делал своими руками. Физическим трудом С.
Н. Сергеев-Ценский никогда не пренебрегал.
В этом тихом, ласкающем взор уголке С. Н. Сергеев-Ценский
прожил до конца своих дней и считал его, как и всю Алушту, второй своей
Родиной. В "Дневнике писателя" имеется стихотворение под названием "Вторая
Родина", в котором запечатлены следующие строки:
Вторая Родина моя -
Алушты край уединенный...
Полвека здесь я, вширь влюбленный,
Читаю книгу бытия.
Писатель умер 3-го декабря 1958 года. Похоронен в своей
усадьбе возле так называемой "литературной мастерской", где он в летнее
время написал немало выдающихся художественных произведений, а именно
повести "Уголок", "Поручик Бабаев", "Зауряд-полк", "Валя", роман "Преображение
России" и другие.
Усадьба писателя преобразована в литературно-мемориальный
музей и охраняется государственным законодательством.